Sommes-nous sauvés par la grâce ou par les oeuvres?
"C'est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie" (Éphésiens 2.8-9).
Paul ne dit pas que l'homme n'a rien à faire pour être sauvé. Il enseigne par contre que, même quand l'homme a obéi aux commandements de Dieu, il est toujours sauvé par la grâce, car l'homme ne peut rien faire dont il puisse se vanter (Luc 17.10).
On ne peut être sauvé par les œuvres de la chair, car pour tous ceux qui les pratiquent c'est la mort spirituelle (Galates 5.19-21). On ne peut être sauvé par la religion créée par l'homme, car cela rend vain le culte (Matthieu 15.9).
Même lorsqu'on obéit à l'Évangile de Christ on est sauvé par la grâce. Cela est vrai parce que (1) c'est la grâce qui a dessiné le plan pour la rédemption de l'homme, (2) c'est la grâce qui a fait le sacrifice pour les péchés de l'humanité dans la mort du Christ sur la croix et (3) c'est la grâce qui a voulu que les termes du pardon soient annoncés à toutes les nations par la prédication de l'Évangile. Tout ce que l'homme fait pour être sauvé, il peut le faire parce que la grâce divine rend possible à l'homme de l'accepter, en croyant et en obéissant.
Quand un homme croit, il croit parce que Dieu a envoyé un message digne de foi (Marc 16.15-16) Romains 10.10-17) à une créature à qui Dieu a donné la capacité de raisonner et de croire.
Si un homme vient à la repentance, c'est seulement parce que la bonté de Dieu l'a poussé à le faire (Romains 2.4).
Pierre pouvait confesser que Jésus est "le Christ, le Fils de Dieu vivant" uniquement parce que le Père céleste de Jésus lui avait révélé cette vérité (Matthieu 16.16-17).Les gens font la même confession aujourd'hui, non par leur propre sagesse, mais parce que la Parole de Dieu leur a enseigné que Jésus est le Christ.
Quant au baptême, ce n'est pas quelque chose dont celui qui le reçoit peut se glorifier. Le travail physique est fait par celui qui baptise, et non par celui qui est baptisé. Et le travail spirituel est fait par Dieu (Tite 3.5- 7).
Même quand nous considérons les bonnes œuvres, se vanter est exclu, "car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Christ-Jésus pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions" (Éphésiens 2.10).
Dieu a ordonné à ceux qui désirent le salut de croire, de se repentir, de confesser Christ, d'être baptisés et de mener une vie de foi consacrée à des œuvres bonnes. Il est clair qu'il y a quelque chose que l'homme doit faire.
Mais il est tout aussi certain que, lorsque l'homme a fait tout ce qu'il doit faire, il est encore sauvé par la grâce, la faveur non méritée de Dieu. Le salut de l'homme est commencé, exécuté et achevé par la grâce de Dieu, même si une action est nécessaire de la part de l'homme.
Ainsi, Christ ne dit pas que nous pouvons mériter notre salut à la façon d'une affaire de salaire gagné. Au contraire, il dit: "Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie" (Apocalypse 2.10).

